Tafsir Al-Anfal ayat 2 Tentang Iman dan Pemaknaan Menurut Quraish Shihab

Fuad Fauji

- Rabu, 9 Maret 2022 | 17:32 WIB

Ilustrasi foto tangkap layar, M.Quraish Shihab (Quraish Shihab)

TOPMEDIA – Iman merupakan unsur utama dan pokok dalam keberagamaan seorang ‪Muslim. Iman menjadi landasan dan akar bagi unsur-unsur keberagamaannya ‪yang lain.

Disamping itu, iman juga merupakan penentu tentang sah atau ‪tidaknya amal ibadah yang dilakukan oleh seseorang jika tidak disertai niat ‪karena Allah dan sekaligus menentukan kualitas ibadah dan amaliah yang ia ‪lakukan.

Iman berasal dari kata dan bahasa arab yang artinya aman, damai, tentram. Dalam ‪pengertian lain adalah keyakinan atau kepercayaan. Kata iman tersusun dari tiga huruf (hamzah-‪mim-nun).

Ayat al-Qur’an menerangkan bertambahnya Iman sebagai berikut:

إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَجِلَتۡ قُلُوبُهُمۡ وَإِذَا تُلِيَتۡ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتُهُۥ زَادَتۡهُمۡ إِيمَٰنًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمۡ يَتَوَكَّلُونَ

Artinya:

Sesungguhnya orang-orang mukmin adalah mereka yang jika disebut nama Allah, gemetar hatinya dan jika dibacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, bertambah (kuat) imannya dan hanya kepada Tuhannya mereka bertawakal. (Al-Anfal: 2 )

Menurut Quraish Shihab, pada ayat ini Allah swt menjelaskan sebagian dari ciri-ciri orang yang beriman adalah mereka yang mantap imannya dan kukuh lagi sempurna keyakinannya serta membuktikan pengakuan tersebut degan perbuatan (iman dan amal).

Dilansir kalan youtube pribadinya Quraish Shihab menegaskan, pemaknaan Iman yang baik akan melahirkan aktifitas yang benar sekaligus kekuatan menghadapi tantangan.

Bukannya mendapati kelemahan yang melahirkan angan-angan dan mengantar kepada keinginan terjadinya sesuatu yang tidak sejalan dengan ketentuan hukum-‪hukum Allah yang berlaku di alam raya, atau yang bertentangan dengan akal sehat dan hakikat ‪ilmiah.

P‪emahaman sebagian kaum muslimin yang ‪tidak menyeluruh mengenai keimanan. Sebagian orang mengira bahwa jika telah ‪menjalankan shalat lima waktu dan ibadah mahdah lainnya.

Terkadang banyak orang cenderung mengatakan bahwa diri mereka telah beriman. Bahkan ada juga yang menganggap diri ‪mereka baik, selalu benar perbuatannya. Hal tersebut ‪merupakan pemahaman dan pandangan yang keliru tentang keimanan.

‪Sementara, orang-orang alim dan ‪khusyuk dalam shalatnya di zaman Rasulullah saja tidak berani menyatakan hal yang demikian.

Dari keimanan yang benar, kokoh dan subur akan dihasilkan perilaku ‪yang benar, penuh optimisme dan berani berkorban untuk kebaikan.